Хувцас нь хоолны нэгэн адил улс үндэстний оюун санаа, онцлогийг төгс илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ ардын хувцас нь гоо үзэсгэлэн, тав тухтай байдлын талаархи хүмүүсийн санаа бодлыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь угсаатны бүлгүүдийн нэг төрлийн төвлөрсөн туршлага юм. Дизайнерууд санааны ийм баялаг нөөцийг тойрон гарч чадахгүй байв. Үүний үр дүнд эмэгтэйчүүдийн хувцасны ардын аман зохиол гарч ирэв. Үүний гарал үүсэл, онцлог, хотын орчин үеийн оршин суугчдын хувцасны шүүгээнд ашиглах боломжуудын талаар ярилцъя.
Үзэл баримтлал
Хувцасны онцгой үзэгдэл - ардын аман зохиолын хэв маяг - 20-р зууны хоёрдугаар хагаст бий болсон. Түүнээс хойш энэ нь ач холбогдлоо алдаагүй байна. Скандинав, цыган, африк зэрэг үндэсний уламжлалыг хувцас загвар нь илүү ойроос хардаг гэдгийг үе үе харж болно, гэхдээ ерөнхийдөө энэ сэдэв нь загварын хэлэлцэх асуудлаас гардаггүй. Ардын аман зохиолын хэв маяг нь тодорхой угсаатны хэв маяг бүхий хувцас бөгөөд тэдгээр нь илэрч болнодаавуу, өнгө, өнгөлгөө, зүсэлт.
Үндэсний элементүүд нь шууд зээл авах эсвэл дизайнеруудын бодож үзэх сэдэв байж болно. Энэ хэв маягийн давуу тал нь хүн бүрт ойлгомжтой, тав тухтай байдал, гоо үзэсгэлэн юм. Гэсэн хэдий ч ийм хэв маягийн зүйлийг өмсөхийн тулд тодорхой зориг хэрэгтэй, учир нь ийм зүйлд анзаарагдахгүй байх, олон түмэнтэй нийлэх боломжгүй юм. Энэ бол зоригтой охидын сонголт.
Түүх
Хувцасны ардын хэв маяг нь хиппи соёлоос үүдэлтэй. Тэд XX зууны 60-аад оны үед хувцаслалтандаа угсаатны хэв маягийг идэвхтэй ашиглаж эхэлсэн. Хиппиүүдэд зориулсан ардын аман зохиолын сэдэв нь гарал үүсэл, үндэс, байгалийн байдал руу буцах арга зам байв. Үүнээс гадна ийм хувцас нь маш тухтай, үзэсгэлэнтэй, гэрэл гэгээтэй байсан. Энэ бүхэн нь хиппи хөдөлгөөний философи, гоо зүйтэй органик байдлаар хослуулсан. Зөвхөн дараа нь цэцэгсийн хүүхдүүдийг хараад дизайнерууд угсаатны хэв маягийг ашиглан цуглуулга үүсгэж эхлэв.
Энэ хэв маягийг 1968 онд кутюрье Ив Сен Лоран Африкийн соёлын элементүүдтэй тод цуврал хувцас бүтээх үед албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Ардын аман зохиолын сэдэв нь 90-ээд онд асар их алдартай болсон бөгөөд тэр ч байтугай угсаатны хэв маяг дээр үндэслэсэн бохо хэв маягийн чиг хандлага гарч ирэв. Өнөөдөр энэ төрлийн ардын хэв маягийг цыган, эко, Прованс, Скандинавын хэв маяг гэх мэт хэд хэдэн салбараар төлөөлдөг.
Онцлогууд
Ямар ч хэв маягийг үндсэн ялгах шинж чанараараа таньж болно,ердийн зүсэлт, материал, хэвлэмэл хэлбэрээр. Угсаатны хэв маяг нь мөн өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Ардын урлагийн хувцасны хэв маяг нь:
- өндөр эвтэйхэн, чөлөөтэй загвартай;
- байгалийн даавуу, учир нь ардын соёл нь нийлэг бодисыг зохион бүтээхээс өмнө байсан;
- тод өнгө: дэлхийн бүх ард түмэн хувцасныхаа өнгө, хослолоор дамжуулан ертөнцийг үзэх үзлээ илэрхийлэхийг эрмэлздэг;
- элбэг дэлбэг нарийн ширийн зүйлс, чимэглэл: бараг бүх үндэсний соёлууд хувцсыг нэг төрлийн код болгон ашигладаг байсан тул түүний эзэмшигчийн талаарх олон мэдээллийг чимэглэлд шифрлэсэн болно.
Урам зориг
Үндэстний хэв маягт дуртай загвар зохион бүтээгчид болон загвар өмсөгчид дэлхийн янз бүрийн соёлоос санааг зурдаг. Энэ уламжлал огт шинэ зүйл биш гэдгийг харж болно. Жишээлбэл, 17-р зууны эхэн үед дотоод засал, дараа нь хувцасны европ загварын хятад хээ угалз өргөн тархсан байв. Ерөнхийдөө хүн төрөлхтөн үе үе тодорхой бүс нутагт автагдах хандлагатай байдаг. Одоо даяаршил, нийтлэг ижил төстэй байдлын үед үндэсний хээ нь хувцасны өвөрмөц, өвөрмөц байдлыг өгч чаддаг.
Тиймээс францчуудын санал болгосноор орос хувцас, цыган сэдэв, африкийн хээ угалзаар дэлхий хэд хэдэн удаа дурласан. Өнөөдөр энэ нь аль хэдийн загварын нийтлэг зүйл болсон. Тиймээс дизайнерууд урам зоригийг том соёлоос биш, харин жижиг үндэстний хувцаснаас хайдаг. Жишээлбэл, манай улсад Бурановский бабушки Евровидениед Удмурт, Башкируудын үндэсний хувцастай тоглосны дараа ардын аман зохиолын Башкирын хэв маягаар орчин үеийн хувцсыг будах явдал их гарч эхэлсэн.
Ихэнхдээ загвар зохион бүтээгчдийн анхаарлыг экваторын бүсийн жижиг овгууд, хойд нутгийн жижиг ард түмний хувцаснууд татдаг. Хэдийгээр үндэсний томоохон бүлгүүд санааны эх сурвалж хэвээр байна. Жишээлбэл, Украины сэдэв 21-р зууны эхээр Европын загварт түгээмэл байсан.
Загварын дизайнерууд
Олон алдартай загвар зохион бүтээгчид угсаатны хэв маягаар цуглуулга бүтээжээ. Тэдний дунд Ив Сен Лоран, Жон Гальяно, Валентино, Пьер Кардин, Жан-Пол Голтье, Роберто Кавалли, Жоржио Армани болон бусад олон мастерууд байдаг. Тэд үе үе үндэсний хувцаснаас урам зориг авдаг. Орчин үеийн загварт орос хэв маяг гэж байдаг. Энэ нь Сергей Дягилев болон түүний "Оросын улирал"-ын Оросын балетыг гайхалтай алдаршуулах үед Парист хөгжиж эхэлсэн.
Хожим нь Вячеслав Зайцев бүр "Улаан кардин" хочтой байсан Оросын сэдвийг дэлгэрүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Орчин үеийн зураачдаас Денис Симачев, Анастасия Романцова нар цуглуулгадаа Оросын хээг ашигладаг алдартай хүмүүс юм. Ульяна Сергеенкогийн хувцасны орос ардын хэв маяг нь маш бүтээлч хөгжлийг олж авсан бөгөөд түүний цуглуулгууд дэлхийн алдартнуудын хувцасны шүүгээнд бараг тэр даруйд хуваагддаг.
Даавуу
Байгалийн материал бол хувцасны ардын хэв маягийн хамгийн чухал шинж тэмдэг юм. Энэ хэв маягт хөвөн, ноос, үслэг эдлэл, арьс шир, маалинган даавуу, торго зонхилж байгааг гэрэл зураг харуулж байна. Энэ нь байгалийн юм, учир нь энэ хэв маяг нь зохиомлоор бол хуучин ардын уламжлал руу буцдагматериал байгаагүй. Мөн энэ хэв маяг нь хилэн, энгэрийн зүүлт зэргийг ашиглан дорнын гэх мэт гоёмсог дүрсийг бүтээх боломжийг олгодог.
Өнгө
Хувцасны ардын аман зохиолын хэв маягийг хэвлэмэл болон өнгөний тухай түүхгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Угсаатны соёл нь өнгөний бэлгэдэл, семантикийн талаархи ард түмний уламжлалт үзэл санаанаас эхэлдэг. Ардын хувцасны хувьд хар өнгөнөөс бусад ямар ч өнгийг зөвшөөрдөг (энэ нь ихэвчлэн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашиглагддаг), мөн илэн далангүй химийн сүүдэр, жишээлбэл, флюресцентээс бусад. Цагаан, улаан, шар, цэнхэр, ногоон, хүрэн, байгалийн өнгө зэрэг үндсэн, үндсэн өнгөт давуу эрх олгоно.
Өнгөний схем нь хүмүүс болон улирлаас хамааран тод эсвэл пастел байж болно. Мөн олон хээ, гоёл чимэглэлийг ашигладаг. Бараг бүх ардын соёл нь дизайнерууд дуртайяа ашигладаг өвөрмөц геометрийн чимэглэлээр тодорхойлогддог. Мөн дуртай хэвлэмэл зургууд байдаг, жишээлбэл, Оросын соёлд энэ нь жижиг цэцгийн хээ, зүүн хэсэгт - пейсли хээ, Африк, Өмнөд Америкт - тод геометрийн хэв маяг юм. Энэ бүхэн орчин үеийн загварт бүрэн нийцдэг.
Загвар
Ардын хувцасны хэв маяг нь сул тайралтаар тодорхойлогддог. Үндэсний хувцасны хувьд тав тухтай байдал чухал бөгөөд энэ нь хөдөлгөөнд саад болохгүй. Тиймээс хамгийн алдартай дүрс нь шулуун эсвэл трапец хэлбэртэй байдаг. Энэ хэв маягийн өөр нэг ялгаа нь урт бөгөөд энэ нь дундаас (өвдөгний дунд хүртэл) дээд тал хүртэл өөр өөр байдаг. Мини юбка тийм бишардын аман зохиолын хэв маягийн сэдэв. Мөн үндэсний хувцсыг давхарлах зарчмаар бүтээдэг. Тиймээс олон төрлийн боодол, хантааз, давхар банзал зэргийг ихэвчлэн ашигладаг.
Чимэглэлийн төрлүүд
Ардын хэв маягт гар өнгөлгөө их ордог. Хатгамал, сүлжих, бөмбөлгүүдийг бүхий чимэглэл, туузыг ашигладаг. Ассемблей, ruffles, flounces, атираа нь мөн идэвхтэй ашиглагддаг. Янз бүрийн ард түмний ардын хувцас нь нөхөөс, аппликешны техникийг ашигласнаар тодорхойлогддог. Энэ бүхэн нь угсаатны хэв маягийн орчин үеийн хувцаснуудад тусгагдсан байдаг.
Стилистийн зөвлөмж
Загвар зохион бүтээгчид эмэгтэйчүүдийг орчин үеийн хувцаснуудад ардын аман зохиолын хэв маягийг зоригтой ашиглахыг уриалж байна. Гэсэн хэдий ч та зарим дүрмийг мартаж болохгүй. Угсаатны хэв маягийн зүйл нь маш тод, илэрхийлэлтэй байдаг тул тэдгээрийг бусад тайван зүйлтэй хослуулах нь дээр. Ардын хэв маягийн иж бүрдэл бүхий гутал нь ихэвчлэн намхан эсвэл намхан өсгийтэй, эвтэйхэн, энгийн байх ёстой.
Сонгино цуглуулахдаа аливаа зүйлийг анхааралтай сонгох хэрэгтэй, тэдгээр нь нэг үндэсний соёлд хамаарах нь зүйтэй юм. Өдөр тутмын амьдралдаа хамгийн тохиромжтой сонголт бол орчин үеийн энгийн зүйлсээс авсан зураг, нэг тод үндэстний зураг байх болно, жишээ нь цамц, хантааз, хүрэм эсвэл банзал.
