Үйлдвэрийн ямар ч борооны цув энэ практик, биед эвтэйхэн хувцасыг орлож чадахгүй. Энэ нь орчин үеийн ямар ч загварлаг борооны цув, толгойн гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байдаггүй. Үүнийг Кавказад очиж байсан аялагч, эрдэмтэд, уулчид үргэлж тэмдэглэсээр ирсэн.
Тодорхойлолт
Башлык - энэ юу вэ? Тухайн үндэстэн, цаг үеийн толгойн хувцасны харьяаллаас хамааран хэлбэр нь тодорхой ялгаатай байдаг.
Ерөнхийдөө юүдэн гэдэг нь ихэвчлэн малгай дээр өмсдөг, урт үзүүртэй, хурц өнцөгт малгайны хэлбэрийг илэрхийлдэг даавуугаар хийсэн дулаан толгойн хувцас юм.
Түүхэн тайлбар толь бичгүүдэд энэ төрлийн хувцас нь өөр өөр тодорхойлолттой байдаг. Түрэг үндэстний дунд энэ нь ихэвчлэн урт үзүүртэй (ир), толгойн дээлний орой дээр өмсдөг, юүдэн дээр оёдог шовх юүдэн юм. даавуу эсвэл ноосон даавуу.
"таг" гэдэг үгийн утга
Кавказ, казак юүдэнг ихэвчлэн цагаан эсвэл хар (ховор улаан) нимгэн даавуугаар 2 ширхэгтэй дөрвөлжин уут хэлбэрээр оёдог.нээлттэй талууд ба булангуудад урт дэлбээтэй. Түрэг хэлнээс гаралтай энэ хувцасны нэр нь "толгой", "толгой" эсвэл "толгой" гэсэн утгатай. Эхэндээ бүрээс нь иргүй загвартай байсан (ихэвчлэн скифийн ваарны зураг дээр байдаг).
Нэр нь "başlyk", "baş" - толгой гэсэн турк үгнээс гаралтай.
Cowl: зураг, түүх, маягтууд
Толгойн дээлний зүүн гарал үүсэл нь толгойн гоёл чимэглэлийн шинж чанараар тодорхойлогддог - металл утсаар хатгамал, гогцоо, гоёл чимэглэлийн утас байгаа эсэх. Дүрэмт хувцас (цэргийн) нь илүү хатуу харагдаж байв. Холбогдсон оёдолыг өнгөт сүлжмэл болон арьсаар зассан нь хэлбэрийн энгийн байдлыг онцлон тэмдэглэв.
Орос улсад казакууд зарим нь Кавказын ард түмэнтэй ойр амьдардаг байсан тул бүрээсийг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Тиймээс тэд эдгээр нөхцөлд тохирсон хувцасны хамгийн практик элементүүдийг (бурка) зээлж авсан. Бүрээс нь 1830-аад оны үед маш загварлаг, загварлаг байсан бөгөөд тэд юүдэнтэй нөмрөг өмсөж эхэлсэн.
Цэргийн үед юүдэнг 1862 онд дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болгон нэвтрүүлсэн бөгөөд нойтон элсний өнгөтэй тэмээний үсээр нэхсэн даавуугаар оёдог байв. Тэнгисийн цэргийнхэн хар юүдэн өмссөн байв. Дүрмээр бол түүнийг 5 хэмээс дээш хүйтэн жавар, зуны улиралд халуун нарнаас нуруугаа хамгаалах зорилгоор өмсдөг байв.
1863 онд бүрээс нь маш алдартай бөгөөд маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан. Энэ юу вэ? Энэ бол загварын оргил үе байсан. Тэд бүр янз бүрийн баярын арга хэмжээ, бөмбөгөнд өмсөж эхлэв. Баярын бүрээсийг улаан даавуугаар оёж, өдөр тутмынх нь харанхуй байв.сүүдэр эсвэл бүр хар.
Тэр үед энэ хувцас нь маш эвтэйхэн, практик байсан тул бусад орнууд болох Герман, Францад ч дүрэмт хувцас болгон нэвтрүүлж байсан.
Вайнахуудын (Чечен, Ингуш) эртний толгойн хувцас
Бүх нийтийн бөгөөд энгийн таг. Энэ нь Хойд Кавказын ард түмний хувьд юу гэсэн үг вэ? Энэ бол тэдний хувцасны салшгүй хэсэг болгон (ёслолын болон аялалын аль алинд нь) хэрэглэж байсан хамгийн эртний толгойн хувцас бөгөөд шууд утгаараа "толгой" эсвэл "толгой" гэж орчуулагддаг түрэг гаралтай нэртэй.
Бүрээс нь Дагестан, Гүрж, Осет, Кабардино-Балкар зэрэгт өргөн тархсан хувцасны элемент юм. Нэгэн цагт энэ нь Вайнах хувцасны салшгүй хэсэг байсан. Мөн түүнийг ямар ч цаг агаарт өмсдөг байсан бөгөөд бороо, цас, салхинаас маш сайн хамгаалалт болдог.
Хоньчид мал төллөх үеэр бага хурга зөөхдөө хүнсний уут болгон ашигладаг байсан. Тариалалтын үеэр тариаланчид үрээ зөөхдөө малгай өмсөж, ашигладаг байсан.
Өдөр тутмын хэрэглээнээс гадна юүдэнг баярын өдрүүдэд эрэгтэй хувцасны чимэглэл болгон ашигладаг байсан. Сүйт залууг сүйт бүсгүйд мордохдоо тансаг юүдэн нь чимдэг байв.
Өмсөх арга
Бүрээс нь маш энгийн хэлбэртэй. Түүнийг яаж хувцаслах вэ? Хачирхалтай нь үүнийг өмсөх олон арга бий.
1. Байлдааны (бүс) бүсээр тэд мөрөн дээрээ өмсөж, пальто дээр өмсдөг байв. Малгайг нуруун дээр нь тавьж, мөрний оосорны доор дамжсан үзүүрийг нь цээжин дээр нь тавьсан.хөндлөн (зүүн доор баруун тийш) ба бүсэнд залгана.
2. Байлдааны бүсгүйгээр юүдэнгийн үзүүрийг урд талд нь тэгшхэн зангидаж, пальтоны хажуу талд (3 ба 4-р) товчлууруудын хооронд сайтар таглаж, эсвэл хоёр дахь удаагаа (урдаас хойш хөндлөн) дамжуулж, доор нь оруулав. мөрний оосор.
3. Бүрхүүлийг яг хүзүүгээр нь шидэхэд давхар нугалсан малгай нь толгойны ар талыг бүрхэж, үзүүрийг нь хүзүүгээр нь ороож, зах нь өсөөгүй.
4. Толгой дээр өмссөн үед малгай нь үндсэн толгойн даашинз дээр байсан бөгөөд үзүүр нь өргөгдсөн захыг ороосон байв.
Тиймээс бид бүрээсний талаар ямар нэгэн зүйл сурсан. Энэ юу вэ? Энэ малгай нь бүх талаараа маш тухтай, практик юм. Одоогийн байдлаар бүрээс (нэгэн цагт хотын хувцасны алдартай, анхны элемент) энэ бизнест ур чадварлаг гар урчууд байдаггүйн улмаас ашиглагдахгүй болжээ. Гэсэн хэдий ч түүний гоёмсог хувилбарыг Кавказын бүгд найрамдах улсын ардын чуулгын сонирхогчид болон мэргэжлийн бүжигчид ашигладаг хэвээр байна.
